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BESA Center Perspectives Paper n ° 2035, 10 mai 2021
RÉSUMÉ EXÉCUTIF: Le Hamas a élargi la portée de son «racket d’extorsion» de Gaza pour inclure la politique israélienne à Jérusalem. Cette tendance dangereuse est malheureusement soutenue par la bureaucratie israélienne et une grande partie des médias.
Il était une fois (mais il n’y a pas si longtemps), le Hamas se contentait de menacer Israël à casue de ses incursions militaires à Gaza.
Pas plus.
Face à la faiblesse chronique d’Israël, il a de plus en plus lié l’exercice de la souveraineté israélienne à Jérusalem à sa menace de «représailles». Le chef du Hamas Ismail Haniyeh, l’ancien chef Khaled Mash’al et le commandant militaire de l’organisation Muhammad Deif ont tous menacé de chaos si Israël procédait à une expulsion mandatée par le tribunal des familles arabes dans le quartier de Sheikh Jarrah à Jérusalem ou permettait le défilé de Jérusalem la vieille ville. Les députés arabes israéliens Ahmad Tibi et Esawi Freij ont emboîté le pas.
Le «racket d’extorsion» du Hamas s’étend désormais aux affaires de Jérusalem, tout comme les «rackets de protection» des bédouins arabes en Israël se sont répandus il y a de nombreuses années dans d’autres parties du pays.
Cette évolution dangereuse n’est guère surprenante. Les ennemis ont tendance à exploiter les faiblesses et les divisions de leurs ennemis et le Hamas (et le Fatah) ne font pas exception à cette règle. Après des années de frappes aériennes délibérément inoffensives contre des cibles terroristes à Gaza en réponse aux tirs de roquettes et au lancement de ballons incendiaires sur les centres de population israéliens, ces groupes terroristes ne pourraient guère agir autrement.
Ce qui est particulièrement troublant, sinon carrément dangereux, c’est la façon dont les autorités israéliennes et la plupart des médias encouragent l’extension de ce racket d’extorsion à l’exercice de la souveraineté israélienne à Jérusalem.
Dans un article publié par le Jerusalem Post , on nous dit que «le chef du district de Jérusalem de la police israélienne, Doron Turgeman, a demandé que l’itinéraire du défilé des drapeaux, qui passe généralement par la vieille ville de Jérusalem, soit réacheminé à cause de la récente montée des tensions. Quelle meilleure preuve pourrait-il y avoir que les menaces du Hamas fonctionnent, lorsque le chef de la police chargé de faire respecter l’état de droit d’Israël à Jérusalem admet être intimidé?
S’il y avait le moindre doute sur la victoire du Hamas, il a été dissipé trois jours plus tard par le porte-parole de la police israélienne, le commandant Eli Levi, qui a déclaré à la radio militaire que «si la police identifiait une augmentation de la probabilité que des passants innocents soient blessés à cause des Juifs. montant sur le mont du Temple, nous réévaluerons bien sûr nos plans.
En écoutant Turgeman et Levi, les crétins du Hamas (et du Fatah) savent très bien quoi faire pour anéantir les célébrations du Jour de Jérusalem: blesser des «spectateurs innocents» en se jetant, par exemple, sur les Juifs qui allaient prier quotidiennement au Mur des Lamentations. Un bras de la police essaie d’étouffer la violence tandis que l’autre la fomente.
Le Hamas peut également compter sur le soutien de l’establishment juridique pour mener son racket d’extorsion. Selon la radio publique israélienne, le procureur général Avichai Mandelblit demandera personnellement au tribunal de reporter sa prochaine session sur l’expulsion des locataires arabes des terres juives de Sheikh Jarrah, prévue pour le jour de Jérusalem, en raison des tensions actuelles dans la ville. Une telle intervention est très inhabituelle dans une affaire civile à laquelle le gouvernement n’est pas partie prenante, et Mandelblit doit se rendre compte que son écart par rapport à la procédure légale correcte indique non seulement la politisation de la branche juridique d’Israël, mais offre également au Hamas (et au Fatah) une victoire claire.
Il n’est pas non plus surprenant que d’anciens hauts responsables de l’establishment de la sécurité israélienne, qui reflètent probablement une grande partie de la pensée actuelle de Tsahal, soient parmi les principaux partisans de la reddition face à l’extorsion palestinienne et au règne de la foule. David Tzur, ancien commandant de l’unité de lutte contre le terrorisme, a exhorté «à changer l’itinéraire du défilé par rapport à son plan actuel», tandis que le major-général. (res.) Amos Gilad a suggéré de «réévaluer le défilé des drapeaux – je supprimerais tout [du programme] qui pourrait conduire à toute sorte de friction», avertissant que cela «pourrait mettre le feu au baril de poudre» – une métaphore banale qui est fréquemment évoquée mais qui se matérialise rarement.
La plupart des médias israéliens ne sont que trop heureux de s’assurer que cette volonté prononcée de se laisser intimider face à la violence – quelque chose que le mouvement sioniste, en particulier le parti travailliste, a longtemps ridiculisé comme un comportement de galout classique , mais qui est de plus en plus reflété par la bureaucratie israélienne et les institutions qu’il contrôle – parvient haut et fort à la fois au public israélien et à ses ennemis mortels, le Hamas et le Fatah. (On peut supposer sans risque qu’il y a des voix appelant à l’application de la souveraineté israélienne même à un certain prix, mais elles sont à peine diffusées dans la plupart des médias.)
Le gouvernement ne devrait pas non plus être dégagé de sa responsabilité dans cette dangereuse tendance. Certes, les bureaucraties ont généralement tendance à assurer la tranquillité actuelle tout en ignorant les implications négatives à long terme de cet apaisement; et cela inclut les dirigeants de Tsahal, dont la volonté de se battre ne peut plus être tenue pour acquise. Pourtant, cela ne peut guère exonérer les dirigeants politiques de leur recours à leur politique d’apaisement de longue date et déclarer clair et fort que tout comme Israël a préservé le droit de prière et de congrégation des résidents musulmans de Jérusalem, il doit garantir le droit des autres résidents à s’engager dans leurs rituels durant le jour de Jérusalem.
Et, bien sûr, le gouvernement doit rassembler la volonté, et la force si nécessaire, pour donner suite à cette affirmation. Car l’application de la souveraineté d’Israël à Jérusalem est un bien public qui est certainement reconnu par la population juive de la ville, et probablement (à en juger par l’ampleur réelle de la violence arabe) par la majorité silencieuse de ses résidents arabes.
Le professeur Hillel Frisch est professeur d’études politiques et d’études sur le Moyen-Orient à l’Université de Bar-Ilan et associé de recherche principal au Centre Begin-Sadat pour les études stratégiques.