L’empreinte indélébile de l’Iran dans l’assassinat de Sadate

Publié par


Prendre le contrôle de l’Égypte: on estime que les Iraniens sont à l’origine de l’assassinat du défunt président égyptien Anouar El-Sadate

Le colonel (Res.) Pessa’h Lubani révèle que les Iraniens, par l’intermédiaire des Gardiens de la révolution, sont à l’origine de l’assassinat de Sadate. L’objectif: prendre le contrôle de l’Égypte et annuler l’accord de paix avec Israël. Les efforts se poursuivent jusqu’à ce jour pour déstabiliser l’Egypte et la région. Exclusif

Pessah Lubani | 22/02/2021 

Par Leffler, Warren K., photographe. US News and World Report – Cette image est disponible dans le département {{{division_name}}} sous le numéro d’identification: ppmsca.09792. Ce modèle n’indique pas le statut de copyright de l’œuvre. Un modèle de licence approprié doit être joint à ce modèle. Pour plus d’informations, voir ici., Domaine public, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=6372179

La relation Iran-Égypte a connu des bouleversements et des crises au cours des dernières décennies. Celles-ci comprenaient au moins cinq périodes différentes, dans chacune desquelles une relation différente de la précédente s’est développée. La première période au cours de laquelle Jamal ‘Abd al-Nasser dirigeait l’Égypte et le Shah Reza Pahlavi l’Iran, les relations entre les deux pays étaient faibles, en raison du renversement du roi Farouk, qui était assez proche du Shah, lors de la Révolution de juillet 1952, mais aussi principalement en raison de la nature de la politique étrangère suivie par chacun des partis. 

De Nasser à Morsi

Le Shah était un chef pro occidental, un membre de l’Alliance de Bagdad et un allié de l’Occident et des États-Unis à sa tête, ainsi que d’Israël. En revanche, Nasser fait partie du bloc d’États soutenu par l’Union soviétique et était un adversaire de l’Occident, des États-Unis et d’Israël. Dans ce contexte, Nasser a soutenu le Premier ministre iranien, Mossadegh, qui a travaillé contre le Shah (1953), et a été évincé à cause de cela, et dans les années 1960, a même accepté d’aider le mouvement de la révolution islamique de Khomeiny, qui a travaillé contre le régime du Shah.

Dans la seconde période, Sadate, qui a été nommé président de l’Égypte à la place de Nasser, a renversé la tendance, par une politique étrangère pro-occidentale, expulsant du pouvoir ses rivaux nationaux, partisans de l’Union soviétique (mai 1971) et les Soviétiques d’Égypte (juillet 1972 ). Il a rejoint les États-Unis après la guerre du Yom Kippour (1973). C’était un ami proche du Shah, qui l’appelait «mon frère bien-aimé», et il y avait un accord total entre eux sur la politique de leurs pays au Moyen-Orient. 

La troisième période a eu lieu pendant le mandat des présidents Sadate et Moubarak, depuis le changement de régime en Iran en février 1979 et la montée au pouvoir de la Révolution islamique dirigée par Khomeiny. Cela a duré jusqu’à la révolution du printemps arabe en janvier 2011, lorsque Moubarak a assisté à la fin de son règne et que l’homme des Frères musulmans, Muhammad Morsi, a été élu président. 

Pendant cette période, la polarisation entre les deux pays s’est accentuée, les tendances politiques des deux dans la région étaient contradictoires et ils sont même devenus des ennemis. Dans les années 1990, il y a eu un certain réchauffement des relations entre les deux pays, qui se reflétait principalement dans la sphère économique, mais les tensions se sont à nouveau aggravées au début des années 2000, et les tentatives iraniennes de renouer les relations jusqu’à l’arrivée au pouvoir des Frères musulmans en Égypte ont échoué.  

La quatrième période a commencé avec la montée au pouvoir de Morsi en 2011, marquant une nouvelle ère après 30 ans de séparation et d’hostilité entre les deux pays. L’Iran a soutenu le nouveau régime et les relations entre les deux pays ont à nouveau été amicales. Morsi s’est rendu en Iran et a rencontré le président Ahmadinejad, qui s’est également rendu plus tard en Égypte, et les relations entre diverses institutions iraniennes, tels que les agences de renseignement et les gardiens de la révolution, et les Frères musulmans en Égypte, se sont renforcées. 

L’ère Sissi 

La période actuelle, depuis l’arrivée au pouvoir d’Abd al-Fatah al-Sissi en 2013, a de nouveau été marquée par un recul et un refroidissement des relations entre les deux pays, en raison de la conduite d’une politique étrangère contraire à celle de l’Iran, et le traitement réservé par le nouveau régime aux alliés des Iraniens en Égypte.

En août 2020, l’arrestation de Mahmoud Izzat, le chef des Frères musulmans en Égypte, recherché par les responsables de la sécurité égyptiens, a été annoncée dans le cadre des efforts des autorités égyptiennes pour contrecarrer les activités de l’organisation «portant atteinte à la sécurité et à la stabilité du pays». . Elle a été réalisée par les services de sécurité du pays, après la révolution du 30 juin 2013, « qui a conduit à l’éviction du président Morsi. 

Les informations publiées ce mois-ci ont seulement révélé que les Frères musulmans en Égypte sont actuellement en contact avec l’Iran via le Hezbollah libanais et le Hamas, soit par des liens directs qui existaient avant le printemps arabe en 2011, soit via un pays tiers, comme la Turquie, le Liban ou Gaza.  

Les relations entre l’organisation des F8rères musulmans et Qassem Suleimani, l’ancien commandant de la brigade al-Qods, étaient sur le point de contribuer à la création d’une organisation paramilitaire des «gardiens de la révolution» en Egypte, grâce à l’introduction d’importantes sommes d’argent et de grosses armes en Égypte. Cette organisation clandestine avait pour but de réaliser le plan de faire de l’Égypte une République islamique du même type que celle d’Iran.  

Le Shah a stationné en Egypte

Cet article se concentre sur la période allant du début du régime islamique en Iran à l’assassinat du président Sadate, la possible implication iranienne dans cet événement et la tentative de mener une révolution islamique en Égypte, similaire à la révolution en Iran en février 1979. Pendant le gouvernement du président Sadate, les relations ont atteint un niveau sans précédent. Les Iraniens qui, ont ensuite pris le pouvoir, considéraient l’Égypte comme un État hostile à leur égard, principalement à la lumière de l’accord de Sadate d’accorder l’asile politique au Shah évincé, que Khomeiny et son peuple cherchaient à juger en Iran. 

L’Égypte, pour sa part, considérait l’Iran et ses idées sur la révolution islamique comme une menace pour la stabilité et les relations diplomatiques entre les deux pays ont été rompues en 1980 et ne se sont renouvelées qu’en 2011, lorsque Morsi a été élu président. Sadate a attaqué Khomeiny et le nouveau régime et a déclaré, entre autres, que sa conduite était une honte pour l’islam, et que cela indiquait que lui et son peuple n’étaient pas musulmans.

Khomeiny a répondu à ces remarques et aux accusations de Sadate contre lui et la révolution iranienne, en disant que « Sadate est celui qui n’est pas musulman, même s’il se déclare comme tel, car il travaille avec les ennemis de l’islam et leur tend la main », se référant à l’accord de paix avec Israël.  » Il sait très bien ce qu’Israël fait au sud du Liban, et avec les Palestiniens. Connaît-il les crimes des Israéliens, et se considère-t-il toujours comme musulman? C’est sans l’ombre d’un doute un infidèle.  » 

Dans une interview avec Mike Wallace du réseau américain CBS NEWS, menée après la révolution de 1979, il a même déclaré que le peuple égyptien voulait mener une révolution contre Sadate, et mettre fin au régime pro-israélien. Interrogé par l’intervieweur s’il demandait aux Égyptiens de faire un coup d’État contre Sadate, comme les Iraniens l’avaient fait contre le Shah, le traducteur a répondu sous la formule de Khomeiny – « C’est ce qu’il a dit. » 

Dans la même veine, Khomeiny a également fait une déclaration similaire au journaliste égyptien Muhammad Hassanin Heichal dans une interview de 1980. Le premier entretien s’est terminé par l’expulsion de Wallace d’Iran. Il convient de noter que les Iraniens ont largement utilisé ces mêmes accusations, pour accuser leurs ennemis d’hérésie et encourager les peuples à se soulever contre leurs dirigeants, et ont également prêté assistance aux milices et à divers éléments cherchant à renverser les régimes existants dans leurs pays.

Tout cela s’inscrit dans le cadre du plan iranien visant à prendre le contrôle de la région et à y étendre son influence. Outre le fait que le Shah déchu, détesté par Khomeiny et son peuple, a trouvé refuge auprès de Sadate, leurs relations avec les États-Unis, qui sont « le grand Satan », et l’accord de paix signé par le président égyptien avec Israël, qui est « le petit Satan » à leurs yeux, les a grandement dérangés.  

Maintenir notre relation, oui avec qui?

Bien qu’au départ les Égyptiens aient tenté de répondre modérément à la révolution et même de continuer à maintenir des relations normales avec le nouveau régime en Iran, et même annoncé leur reconnaissance, les Iraniens ont répondu en rompant les relations diplomatiques entre les deux pays, selon la décision personnelle de Khomeiny.  C’est, entre autres, parce que l’accord de paix avec Israël est en conflit avec les objectifs de la révolution islamique et les principes de la religion islamique concernant la libération de Jérusalem et des territoires musulmans « occupés par Israël ». Ce qui a également dérangé le régime iranien était l’attitude négative de l’establishment religieux égyptien officiel, qui a agi selon les diktats du régime, à l’égard de la révolution islamique en Iran.  

Dans ce contexte, les Iraniens ont lancé une vaste campagne de propagande contre l’Égypte, dans le but de l’accuser et de s’emparer du leadership islamique dans la région à la place de cette dernière (depuis Nasser), et de le diriger sur la base d’opinions religieuses révolutionnaires, comme en témoigne le réveil islamique, qui a alors commencé dans la région. Cette campagne avait pour but depuis le début du règne de la Révolution islamique en Iran, de désigner et de saper le régime égyptien, d’adopter une position extrême à son égard et de s’identifier à l’opposition. Que ce soit par des déclarations et des médias hostiles contre le gouvernement égyptien, ou par des contacts avec les éléments de l’opposition du pays – les Frères musulmans et les organisations djihadistes.  

Khomeiny a même exagéré ses positions vis-à-vis de l’Égypte, appelant le monde musulman à rompre ses liens avec elle, et a même publié une déclaration explicite dans laquelle il appelait le peuple égyptien à renverser le régime existant et à assassiner le président Sadate. Il a même remis en question la légitimité des institutions gouvernementales égyptiennes, y compris les institutions religieuses. Cependant, il a séparé l’islam de l’establishment religieux officiel, de celui des groupes islamiques opérant dans le pays, qui est à son avis représentaient le véritable islam. 

Compte tenu de cela, les médias égyptiens ont lancé une contre-attaque, traitant des échecs du nouveau régime en Iran, de son comportement à l’intérieur du pays face à divers facteurs de la population, de la détérioration de la situation économique et des décisions qu’il a prises. L’Egypte a même permis d’offrir à l’opposition iranienne des éléments pour attaquer le nouveau régime en place. 

La réponse égyptienne la plus notable à l’Iran a été la décision officielle du parlement égyptien d’accorder au Shah exilé le statut de résident de l’Égypte, selon les principes de l’islam proprement dit. C’est en réponse aux efforts internationaux du régime iranien pour ramener le Shah en Iran et le poursuivre. Il s’agissait d’un geste explicite en faveur de la monarchie iranienne et non du nouveau régime islamique en Iran, qui a mis ses dirigeants en colère.

À cela s’ajoutait le soutien de l’Égypte aux efforts des États-Unis pour libérer les otages américains en Iran, y compris au moment de l’échec de l’opération commando, et par la suite, son soutien croissant à l’Irak tout au long de sa guerre contre l’Iran.

Selon les médias égyptiens, la haine de Khomeiny envers le président Sadate provenait de son attitude envers le Shah, et principalement de son séjour en Égypte, et non de sa signature de l’accord de paix avec Israël. C’était une pomme de discorde majeure dans l’éventualité d’une réconciliation entre les deux pays, car Sadate était le seul à soutenir le principal ennemi du nouveau régime en Iran, c’est-à-dire l’ancien régime. Les Iraniens ont même accusé l’Égypte de conspirer contre eux, avec les États-Unis.

Le Jihad islamique égyptien et ses relations avec l’Iran 

La révolution islamique en Iran a été une source d’inspiration pour de nombreux éléments islamiques dans le monde arabe, depuis qu’elle a provoqué le coup d’État en Iran. Cela peut être largement exprimé dans la littérature publiée par les mouvements islamiques dans les années 80 et jusqu’à la fin des années 90, qui exprimaient leur degré d’admiration pour cette révolution. Parmi les plus touchés par ce phénomène dans les cercles sunnites du monde arabe depuis sa création, se trouvaient les groupes et partis islamiques les plus radicaux, tels que le mouvement du Jihad islamique en Égypte et le mouvement du Jihad islamique en territoires palestiniens. 

L’une des personnalités les plus influentes à l’époque était le fondateur du mouvement du jihad palestinien, Fathi Shakaki, qui a écrit un livre intitulé « Khomeini, la solution islamique et l’alternative », qui a été publié la même année que la révolution iranienne. Les liens de ce mouvement avec l’Iran se poursuivent à ce jour. Il convient de noter dans ce contexte que le mouvement du jihad est connu pour sa ligne idéologique inhabituelle dans le monde arabe, puisqu’il s’agit d’une part d’un mouvement sunnite, et d’autre part, qu’il adopte une ligne chiite sur le plan politique. 

Les liens entre le jihad égyptien, les Frères musulmans et l’opposition islamique iranienne au régime du Shah ont commencé dès les années 1940, des années avant que Khomeiny ne prenne le pouvoir en Iran, et reçoive un sceau d’approbation, lors de sa visite en Égypte en 1938 et de sa rencontre avec le Le fondateur des Frères musulmans, Al Banna, le grand-père de Tariq Ramadan. 

La révolution iranienne de 1979 a été bien accueillie par les Frères musulmans, car elle a concrétisé leurs idées à cet égard et renforcé leur perception qu’un État islamique devrait également être établi en Égypte. Les déclarations de l’ayatollah Ali Khamenei, le chef suprême de l’Iran, envers les frères révèlent la persistance des liens étroits entre les deux parties, qui a été exprimée lors d’une conférence sur « La perception religieuse et l’éveil de l’islam », que les Frères musulmans sont l’organisation la plus proche de Téhéran de tous les groupes islamiques. 

Une délégation des Frères musulmans est arrivée en Iran peu de temps après que Khomeiny s’est emparé du pouvoir, pour le féliciter du succès de cette opération. Les dirigeants des Frères musulmans ont rencontré les chefs de la nouvelle direction iranienne et ont discuté avec eux du développement de relations mutuelles entre eux. 

Un lien idéologique s’est rapidement établi entre les parties, car les idées des fondateurs des Frères musulmans trouvaient leur place dans l’idéologie du nouveau régime iranien et formaient une base solide de coopération entre eux dans divers domaines. 

Cela inclut le soutien des Frères musulmans à ‘Iran pendant sa guerre contre l’Irak, en contraste frappant avec la position du régime égyptien. Cet effort de renforcement des liens et de la coopération entre les deux parties s’est instauré avec la participation des «Gardiens de la révolution» et des services de renseignement iraniens, qui avaient déjà eu des contacts avec divers éléments des Frères musulmans et du jihad égyptien. 

Les relations complexes de l’Iran, l’hostilité envers le régime égyptien d’une part et les liens positifs avec les Frères musulmans d’autre part, n’ont fait que soutenir la ligne qu’ils ont adoptée dans leur propagande contre le régime et leur appel au renversement du régime et aux assassinats en Égypte, et dans ses pays.  

Projets d’assassinat de l’épouse du Shah et du président Sadate 

Selon des sources égyptiennes, qui s’appuient, entre autres, sur des sources iraniennes bien informées, le premier lien a été créé entre l’organisation djihadiste égyptienne et le nouveau régime iranien dans le cadre d’une initiative iranienne. Ceci s’est mis en place lors d’une réunion tenue au début des années 1980 entre des représentants de l’organisation et l’ancien ambassadeur d’Iran au Vatican, Hadi Khusaru Shahi, l’un des proches étudiants de Khomeiny.

C’était lors d’une réunion tenue en Algérie sur le thème de la pensée islamique. Lors de cette réunion, l’ancien Ambassadeur d’Iran leur a proposé d’assassiner Farah Diba, l’épouse du Shah évincé, qui vivait alors avec son mari et sa famille au Caire, opération qui ne s’est finalement pas concrétisée, en raison de l’intervention de Khomeiny dans l’affaire, qui n’a pas confirmé l’ordre d’exécution. 

Selon les mêmes sources, le Jihad islamique a envoyé une délégation de haut rang à Qum en Iran en 1981, rencontrant l’ayatollah Hussein Ali Montezari, un membre éminent du nouveau régime. La délégation lui a présenté un plan pour mener une révolution islamique en Égypte, destiné à renverser le régime existant. Le plan comprenait l’assassinat du président Sadate et le départ de groupes islamiques armés dans les rues de la ville d’Assiout, qui était l’un de leurs bastions, et plus tard dans d’autres villes égyptiennes, pour prendre le contrôle du pays. 

Le plan a impressionné Montezari, et il a demandé aux membres de la délégation ce que l’Iran devait faire pour qu’il réussisse, et on leur a dit qu’ils demandaient à l’Iran un demi-million de dollars pour financer la mise en œuvre, d’armer leurs hommes et de les aider à faire descendre le peuple dans la rue, en attaquant le régime immédiatement après l’assassinat de Sadate. 

Selon ces sources, Montezari a accepté d’aider le programme égyptien et, à la même réunion, a chargé l’un des participants iraniens présents, Sayed Mahdi Hashemi, qui était en charge de la direction des Gardiens de la révolution, de gérer le soutien aux mouvements de libération islamiques et internationaux.

Ceci afin qu’il puisse se mettre d’accord avec les membres de la délégation égyptienne sur la manière de transférer l’argent, qui se ferait à leur demande, par un intermédiaire dans l’un des pays arabes. Selon une source, l’argent n’a pas été transféré et la délégation est retournée en Iran après l’assassinat de Sadate, pour découvrir pourquoi les Iraniens n’avaient pas tenu leur promesse

D’autres sources indiquent clairement que la réunion et la présentation du plan révolutionnaire égyptien aux Iraniens se sont déroulées dans le contexte de l’opposition publique de Khomeiny à cet égard, et en tant qu’initiative iranienne dirigée pour cette organisation, par le biais de canaux de coopération secrets avec les gardiens de la révolution iraniens et les services de renseignement.  

Dans ce contexte, un membre éminent de l’organisation islamique Al Jama’a Al Islamiyya a noté qu’après 1981, des liens étendus se sont développés entre eux et les services de renseignements iraniens, dont ils ont reçu une aide financière, logistique et matérielle importante. Selon des universitaires, c’est conforme à l’activité iranienne dans la région, qui a été exprimée en aide aux groupes extrémistes armés de la région, y compris l’Égypte, et qu’à cette fin, ils ont activé le corps destiné à les soutenir, depuis le siège des gardiens de la révolution, comme indiqué ci-dessus.

Planification iranienne, la révolution en Egypte

En Égypte, les djihadistes ont commencé à se préparer à la révolution islamique, sur le modèle iranien, après que les Iraniens leur ont donné leur bénédiction. Le plan comprenait non seulement l’assassinat de Sadate, mais plutôt, comme indiqué ci-dessus, une initiative visant à renverser le régime en organisant des manifestations de masses islamistes dans les rues de la ville et en établissant un État islamique en Égypte par une révolution populaire. Ces remarques ont été faites aux responsables de la sécurité égyptienne par les planificateurs et les personnes impliquées dans l’action, qui ont été arrêtés et interrogés par eux après l’assassinat de Sadate.

Même avant l’assassinat du 6 octobre 1981, deux tentatives ont été faites pour assassiner Sadate par les djihadistes. Dans son discours du 28 septembre 1981, Sadate a fait allusion implicitement au deuxième incident lors de sa visite à la ville de Mansoura, et à l’homme en charge, un officier égyptien avec le grade de lieutenant-colonel dans le renseignement militaire égyptien, nommé ‘Aboud al -Sommer.   

Sadate a alors mené une lutte acharnée contre les différents groupes religieux du pays, et a jeté un grand nombre d’entre eux en prison (y compris le frère de l’assassin, Khaled al-Islambuli) en septembre 1981. Cette décision et la signature de l’accord de paix avec Israël ont causé une atmosphère négative en Egypte et une colère populaire accrue contre Sadate. Un contexte favorable pour ce qui s’est passé ensuite – son assassinat et une tentative de révolution contre le régime. 

Les mémoires des responsables de la sécurité de l’État égyptiens impliqués dans ces événements montrent que dès le matin du 6 octobre, quelques heures avant le début du défilé, des informations ont été reçues d’une source de confiance, infiltrée dans l’organisation djihadiste, sur le plan et l’intention d’assassiner Sadate, puis faire affluer les masses pour qu’elles descendent dans la rue et déclarent la création d’un État islamique. 

Malgré cela, les services craignaient qu’il s’agisse de fausses informations et n’ont pris aucune mesure pour défendre le président au cas où les informations seraient correctes, jusqu’à ce qu’on entende les coups de feu. Le personnel de sécurité était également au courant des préparatifs des djihadistes, dirigés par Aboud al-Sommer, pour s’emparer des armes du bataillon des Forces de défense, descendre dans la rue avec lui et prendre le contrôle de la station de radiodiffusion pour diffuser l’annonce de la révolution, un geste qui a finalement échoué. 

« Descendez dans la rue »

Malgré cet échec, Khomeiny est sorti ce jour-là, après l’assassinat de Sadate, et a appelé le peuple égyptien à saisir l’occasion et à renverser le régime, tout comme le peuple iranien l’avait fait malgré « les complots américains », et il l’a répété à plusieurs reprises dans son discours. En effet, deux jours après l’assassinat, des émeutes ont éclaté dans la ville d’Assiout et des extrémistes musulmans ont pris le contrôle de la ville pendant plusieurs jours. Le régime n’a réussi à reprendre le contrôle de la ville qu’après y avoir ramené des forces supplémentaires et a mené de violents combats contre les extrémistes, au cours desquels des dizaines de membres du personnel de sécurité égyptiens ont été tués.  

Malgré leur échec dans la réalisation de leur plan pour provoquer un coup d’État en Égypte, le régime iranien a officiellement célébré l’assassinat de Sadate, et a même pris soin de commémorer l’assassin Khaled al-Islambuli, en nommant une rue de Téhéran à son nom en présence de sa famille, et même ériger des timbres en sa mémoire. En 2008, le Comité des martyrs du Mouvement islamique international en Iran a même produit un film intitulé «L’exécution du pharaon», qui critiquait l’accord de paix signé avec Israël, soutenait l’assassinat de Sadate, attaquait sa politique et dépeignait al-Islambuli comme un martyr. 

Le film a été largement critiqué en Égypte par de nombreux politiciens et personnalités des médias, y compris la famille Sadate. Le ministère égyptien des Affaires étrangères et d’autres sources ont exigé que le gouvernement iranien arrête sa projection. Les Iraniens célèbrent toujours l’assassinat de Sadate. Sur leur site de communication appartenant à l’organisation officielle de la radio et de la télévision du pays, un article a été publié le 8 octobre 2018 à l’occasion de l’anniversaire de l’assassinat de Sadate, avec une caricature sur le sujet sous le titre «Vous avez tué le pharaon égyptien». 

<< Le contenu comprenait des félicitations à Khaled al-Islambuli, l’assassin de Sadate et l’un des dirigeants de l’Organisation islamique Jama’a al Islamiyya (si à l’origine) et l’un des plus importants lors de la tentative d’assassinat du 6 octobre 1981. L’article contient une longue description détaillée de l’assassinat, promu au rang d’actes révolutionnaires. « 

Parrainage iranien 

En outre, dans des informations publiées par un journaliste iranien nommé Mahdi Bakhtiari, connu comme un expert militaire par l’agence de presse iranienne Fars, il écrit sur son compte Twitter que son pays célèbre toujours la mémoire et les actes d’al-Islambuli et de ses amis à travers un grand peinture portant sa photo, en plus d’avoir baptisé une rue principale de Téhéran à son nom.

Dans le même contexte, les Iraniens opposés au régime actuel dans le pays ont exprimé leur colère face à l’aide de l’Iran au terrorisme et aux célébrations qu’il organise à la mémoire de l’un des assassins de Sadate, affirmant que « l’Iran prouve par ces actions son parti-pris pour les organisations terroristes de la région.  » Un site Web égyptien appelé Dustur (Constitution) a publié le 14 novembre 2018 que le frère cadet du tueur al-Islambuli, Muhammad Shuki al-Islambuli, l’un des membres des Frères musulmans, s’est enfui en Iran, après l’assassinat de Sadate, avec d’autres personnes impliquées. dans l’assassinat, et qu’ils se réfugient sous la protection les gardiens de la révolution. 

Lorsque les Frères musulmans sont arrivés au pouvoir en 2011, il est retourné en Égypte et a fui à nouveau après leur renversement en 2013. Selon des sources de renseignement égyptiennes, il était la liaison entre les Frères musulmans d’Égypte et les services de renseignement iraniens, et sert apparemment encore aujourd’hui de liaison avec l’Organisation internationale des Frères musulmans. Selon la même source, lui et certains de ses camarades qui ont fui l’Égypte se trouvent actuellement à Téhéran, avec le consentement des responsables de la sécurité iraniens. 

Résumé

Il ne fait aucun doute que les mauvaises relations qui existaient entre l’Égypte à l’époque de Sadate et le régime islamique de Khomeiny et son idéologie islamique ont forgé la base du développement des relations spéciales de l’Iran avec l’opposition en Égypte – les Frères musulmans et le Jihad islamique. Ceux-ci ont été utilisés comme outils par Khomeiny et ses hommes, dont la haine du Shah et de son hôte Sadate était grande, et les a incités à éliminer et à renverser le régime existant en Égypte, le chef du monde arabe, et à établir un régime islamique de style iranien en Egypte. 

L’assassinat de Sadate était à la fois l’aspiration personnelle et vengeresse de Khomeiny et s’inscrivait également dans l’idéologie de la révolution iranienne de transformer tout le Moyen-Orient en un État islamique, sous la charia et sous l’influence iranienne, ce que les Iraniens tentent actuellement de réaliser dans diverses parties de la Région (Syrie, Liban, Irak, Yémen, Afrique). 

Pour Israël, l’échec du plan iranien de prise de contrôle de l’Égypte a empêché l’annulation de l’accord de paix et la transformation de la frontière avec l’Égypte en une frontière chaude, face aux milices djihadistes et islamiques qui y opéraient, à l’instar de ce qui se passe dans la bande de Gaza et au Liban avec le Hezbollah, ainsi que sur le front syrien, par l’interposition du Hezbollah et des milices chiites opérant actuellement en Syrie.

israeldefense.co.il

Laisser un commentaire